Wyjaśnienie: Dlaczego poglądy JK Rowling na seksualność wywołały burzę

Relacja Rowling o przemocy, której doświadczyła, wskazuje na złożoną historię, która kieruje jej opinią. Jednocześnie jej tożsamość cis i wynikające z niej przywileje większościowe są przytłaczające w obliczu przeciwności, z jakimi wciąż boryka się społeczność transpłciowa.

Brytyjska autorka JK Rowling (źródło: Wikimedia Commons)

Mężczyźni często reagują na słowa kobiet — mówienie i pisanie — tak, jakby były aktami przemocy; czasami mężczyźni reagują przemocą na słowa kobiet. W niedzielę (28 czerwca) brytyjska autorka JK Rowling zacytowany Amerykańska aktywistka feministyczna i pisarka Andrea Dworkin (1946-2005) w serii tweetów broni swojego stanowiska w sprawie praw osób trans.

Rowling reagowała na raport prasowy, w którym brytyjski poseł Partii Pracy Lloyd Russell-Moyle oskarżył ją o dyskryminowanie kobiet trans na podstawie jej doświadczeń związanych z przemocą domową. Russell-Moyle przeprosił później na Twitterze, ale kontrowersje dotyczące stanowiska Rowling w sprawie praw trans są dalekie od zakończenia.

W czerwcu twórca Harry Potter wszechświat zrezygnował z opinii zatytułowanej Tworzenie bardziej równego świata po COVID-19 dla osób miesiączkujących i argumentował na Twitterze, że jeśli seks nie jest prawdziwy, nie ma pociągu do osób tej samej płci. Jeśli seks nie jest prawdziwy, przeżyta rzeczywistość kobiet na całym świecie zostaje wymazana. Znam i kocham osoby transpłciowe, ale wymazanie pojęcia seksu pozbawia wielu możliwości sensownej dyskusji o swoim życiu. Mówienie prawdy nie jest nienawiścią.

Tweety wywołały falę krytyki ze strony członków społeczności LGBTQ, aktywistów płci oraz aktorów takich jak Daniel Radcliffe , Emma Watson oraz Rupert Grint, który odegrał główne role w filmowej serii uniwersum Pottera.

W odpowiedzi na sprzeciw Rowling napisała 10 czerwca esej, w którym po raz pierwszy ujawniła przemoc domową i napaść seksualną, którą przeżyła, oraz to, jak jej obawy o bezpieczeństwo kobiet, wynikające z jej osobistej historii, nie uczynić ją TERF (Radykalną Feministką Trans-Exclusionary) i nie wyklucza jej sympatii dla praw osób trans.

Co wtedy sprawiło, że wypowiedzi Rowling były tak kontrowersyjne?

Po pierwsze, przybyli podczas Miesiąca Dumy — i w czasie, gdy niesprawiedliwość wobec mniejszości jest w centrum uwagi na całym świecie. Dla cis-genderowej kobiety jej postury wysyłanie mieszanych sygnałów o społeczności mniejszościowej, która w przeszłości była dyskryminowana, jest postrzegane jako potencjalnie szkodliwe dla ich walki o równość.

To nie pierwszy raz, kiedy pisarz, który dał nam złożony, ale inkluzywny świat Harry'ego Pottera, ma ambiwalentny stosunek do praw płci.

W 2007 roku, podczas występu w Carnegie Hall, Rowling po raz pierwszy wspomniała, że ​​zawsze wyobrażała sobie Albusa Dumbledore'a, mądrego dyrektora Hogwartu, jako homoseksualistę zakochanego w skorumpowanym czarodzieju Gellercie Grindelwaldzie. Byłby to jeszcze jeden powód, dla którego fani pokochaliby fantastyczny świat, który obróciła, gdyby nie krytycy i aktywiści zwrócili uwagę, że seksualność Dumbledore'a nigdy nie jest wspomniana w siedmioksiążkowej serii, przez co twierdzenie Rowling wydaje się rewizjonistyczne.

W nowym, pięcioczęściowym kinowym spin-offie i prequelu do świata Harry'ego Pottera, Fantastyczne bestie i gdzie jest znaleść , Rowling, która również pisze scenariusze, zasugerowała odkrywanie relacji Dumbledore'a z Grindelwaldem bardziej szczegółowo. W pierwszych dwóch filmach Fantastyczne bestie i gdzie jest znaleść (2016) i Fantastyczne zwierzęta i zbrodnie Grindelwalda (2018) związek pozostał niezbadany, wzmacniając teorię rewizjonistyczną.

Ekspresowe wyjaśnieniejest teraz włączonyTelegram. Kliknij tutaj, aby dołączyć do naszego kanału (@ieexplained) i bądź na bieżąco z najnowszymi

W tym samym roku, w którym ukazał się drugi film, Rowling podsyciła dalsze spekulacje, polubiąc kontrowersyjny tweet działacza anty-transpłciowego, nawiązującego do transpłciowych kobiet jako mężczyzn w sukienkach, otrzymujących solidarność brocialistyczną.

Podczas gdy przedstawiciele Rowling wyjaśnili to jako niezdarny i w średnim wieku moment, wywołało to ogromny sprzeciw wobec niej. Aktywiści i obrońcy praw prawicy wskazali, że dla osoby z jej rodzajem zasięgu przekorne stwierdzenia Rowling i język, którego używa, aby je opisać, często unieważniają walki trans-społeczności.

Rok później powtórzy się, gdy Rowling okazała solidarność, tym razem świadomie z Mayą Forstater, specjalistką od podatków, której transfobiczne poglądy kosztowały ją pracę. W tweecie z 19 grudnia 2019 r. Rowling napisała: Ubierz się jak chcesz. Nazywaj siebie, jak chcesz. Śpij z każdą wyrażającą zgodę osobą dorosłą, która cię przyjmie. Żyj swoim najlepszym życiem w pokoju i bezpieczeństwie. Ale zmuszać kobiety do odejścia z pracy za stwierdzenie, że seks jest prawdziwy? #StojęZMają #ToNieJestAdr.

Część krytyki pod adresem Rowling wynika z różnicy w odczytywaniu niuansów toczącego się dyskursu płci.

Ogólna teza działaczy na rzecz praw LGBTQ polega na tym, że tożsamość płciowa i płeć biologiczna różnią się od siebie i powinny być jako takie uznawane. Jednak dla części feministek to rozróżnienie neguje walkę o uznanie praw kobiet w obliczu wieków patriarchalnego ucisku. Twierdzą, że wyrzekając się seksu biologicznego, utrwala się dyskryminacja kobiet ze względu na płeć.

W swoim eseju z 10 czerwca Rowling stwierdza: …Chcę, aby transpłciowe kobiety były bezpieczne. Jednocześnie nie chcę, aby urodzone dziewczęta i kobiety były mniej bezpieczne. Kiedy otwierasz drzwi łazienek i przebieralni każdemu mężczyźnie, który wierzy lub czuje się kobietą – a, jak już powiedziałem, certyfikaty potwierdzające płeć mogą być teraz przyznawane bez konieczności operacji lub hormonów – wtedy otwierasz drzwi wszystkim mężczyznom, którzy chcą wejść do środka.

W lipcu 2018 r. rząd Wielkiej Brytanii rozpoczął proces zapraszania do konsultacji społecznych w sprawie reformy ustawy o uznawaniu płci z 2004 r., która gwarantuje trans-społeczności w Wielkiej Brytanii prawne potwierdzenie ich płci. Choć większość poparła nowelizacje, jedną z kwestii, która pojawiła się w trakcie tych konsultacji, była obawa, jaki wpływ będą miały nowelizacje ustawy na zapisy dotyczące przestrzeni tylko dla kobiet lub osób tej samej płci.

W swoim eseju Rowling odnosi się do propozycji rządu szkockiego, aby zastąpić istniejącą klauzulę dostarczania dowodów medycznych alternatywnym procesem ustawowym, w którym wnioskodawcy będą musieli złożyć deklarację, że zamierzają żyć w nabytej płci do końca życia.

Nasze przeżyte doświadczenia często tworzą pryzmat naszych uprzedzeń, a relacja Rowling o przemocy, której doświadczyła, wskazuje na złożoną historię, która kieruje jej opinią. Jednocześnie jej tożsamość cis i wynikające z niej przywileje większościowe są przytłaczające w obliczu przeciwności, z jakimi wciąż boryka się społeczność transpłciowa.

Jak sama Rowling mówi w eseju, mam niezwykłe szczęście; Jestem ocalałym, na pewno nie ofiarą. Być może droga do przodu leży w tym rozpoznaniu i uznaniu – że potrzebujemy empatii i edukacji, jak wyrażać nasze sympatie, gniew i niepokój w związku z wieloma indywidualnymi i wspólnotowymi niesprawiedliwościami, które biegną jak granica w naszych tożsamościach.

Podziel Się Z Przyjaciółmi: