Wróżenie z liczb: indyjska młodzież wychodzi za mąż później, ale tradycyjne postawy pozostają
Lokniti-CSDS Youth Studies w 2016 i 2007 r. pokazują, że odsetek młodych zamężnych zmniejszył się o osiem punktów procentowych z 55% w 2007 r. do 47% w 2016 r.
Nastąpiła zmiana nastawienia do znaczenia małżeństwa wraz ze wzrostem akceptacji bycia singlem. (obraz reprezentacyjny) W miarę jak zmieniają się normy i wartości dotyczące małżeństwa i życia rodzinnego, również młodzież indyjska jest pod wpływem najnowszych trendów. W porównaniu z dziesięcioma laty młodzi ludzie biorą śluby w późniejszym życiu. Lokniti-CSDS Youth Studies w 2016 i 2007 r. pokazują, że odsetek młodych zamężnych zmniejszył się o osiem punktów procentowych z 55% w 2007 r. do 47% w 2016 r.
Jak można się było spodziewać, dane wskazują, że znacznie wyższy odsetek młodych mężczyzn było kawalerami (61%) w porównaniu do kobiet (41%) (tab. 1). Ważnym czynnikiem związanym z małżeństwem jest również wykształcenie. Obserwuje się spadek odsetka młodych zamężnych z kolejnymi poziomami wykształcenia
(Rysunek 1).
Źródło: Lokniti CSDS Youth Studies 2007 i 2016 
Źródło: Lokniti CSDS Youth Studies 2007 i 2016 Preferencje małżeńskie
W dobie randek online, rozwoju serwisów społecznościowych i portali małżeńskich, małżeństwa aranżowane są nadal preferowanym wyborem: 84% młodych małżeństw w 2016 r. stwierdziło, że o ich małżeństwie zdecydowały rodziny, a tylko 6% zgłosiło własny wybór (Wykres 2) .
Źródło: Lokniti CSDS Youth Studies 2007 i 2016 Niezamężna młodzież również wykazywała skłonność do aranżowanych małżeństw, przy czym 50% stwierdziło, że wybrałoby ten rodzaj małżeństwa. Tylko 12% stwierdziło, że wybrałoby małżeństwo z własnego wyboru. Co zaskakujące, badanie z 2016 r. wskazuje, że zaledwie 3% młodzieży umieściło reklamę matrymonialną.
Badanie wykazało również, że 31% młodzieży stwierdziło, że ich rodzice będą mieli lub mieli duży wpływ na ich decyzję małżeńską. Wpływ ten był większy w przypadku kobiet (35%) niż mężczyzn (28%). Co więcej, dane z niedawnego badania „Polityka i społeczeństwo między wyborami” pokazują, że nastąpiła pewna zmiana w postawach – jeśli nie w praktyce – jeśli chodzi o podejmowanie decyzji przez kobiety w małżeństwie: 72% popiera głos kobiet, kiedy należy żonaty i 74% w kim się ożenić.
Nastąpiła zmiana nastawienia do znaczenia małżeństwa wraz ze wzrostem akceptacji bycia singlem. Chociaż blisko 5 na 10 młodych Hindusów stwierdziło, że ważne jest zawarcie małżeństwa, jest to znacznie mniej niż 8 na 10 dziesięć lat temu (wykres 3 powyżej). Z wyjątkiem osób niepiśmiennych, wszystkie inne grupy były ponad dwukrotnie bardziej skłonne do wyrażania tego zdania niż dziesięć lat temu.
Biuletyn Informacyjny| Kliknij, aby uzyskać najlepsze objaśnienia dnia w swojej skrzynce odbiorczej
Kasta i religia
Badanie Młodzieży 2016 pokazuje, że małżeństwa pomiędzy kastami i religią nadal nie są akceptowane w aranżowanych aranżowanych małżeństwach (tabela 2). Wśród młodych zamężnych bardzo niewielu wybrało małżeństwo międzykastowe (4%) lub małżeństwo poza wyznaniem (3%). Były one bardziej widoczne wśród małżeństw miłosnych (międzykastowe 34%; międzyreligijne 12%). Badanie wykazało jednak, że jego akceptacja była znacznie wyższa niż w praktyce. Można zauważyć tendencję wzrostową akceptacji małżeństw międzykastowych, z 31% w 2007 roku do 56% w 2016 roku.
Źródło: Lokniti CSDS Youth Studies 2007 i 2016 Wręcz przeciwnie, akceptacja małżeństw międzyreligijnych jest znacznie niższa, przy czym 47% je akceptuje, a 45% uważa, że jest to niewłaściwe. Młodzi, którzy mieli aranżowane małżeństwa, wykazywali większy opór wobec idei małżeństw międzykastowych i międzyreligijnych niż ci, których małżeństwo zostało zaaranżowane samodzielnie.
Mniej niż jedna czwarta młodzieży uważa romans między dwoma chłopcami lub dwiema dziewczynami za słuszny (odpowiednio 24% i 26%). Ponad połowa 53%) w 2016 r. była przeciwna randkowaniu przed ślubem, ale to również spadło od 2007 r. (60%). Jednak 67% młodych uważa, że pomysł zamieszkania przed ślubem jest zły.
Uwzględnienie partnera życiowego
Jeśli chodzi o cechy, których szukamy u partnera życiowego, młodzież wydaje się dość niejasna. Blisko połowa respondentów nie odpowiedziała na pytanie. Wśród osób, które udzieliły odpowiedzi, 14% stwierdziło, że ich największym zainteresowaniem było to, aby dana osoba miała dobry charakter i prostą osobowość; 8% nadało priorytet edukacji, a po 5% szanowaniu i wyrozumiałości, tradycji, kulturze i wartościom moralnym. Kolejne 5% stwierdziło, że najważniejsi są dla nich wygląd i kolor skóry. Dla około 4% ważny był zawód i wynagrodzenie współmałżonka.
Wyższy odsetek mężczyzn dawał pierwszeństwo takim cechom, jak wykształcenie i wygląd, zwłaszcza kolor skóry.
Z drugiej strony młode kobiety częściej przywiązywały wagę do zawodu i wynagrodzenia w porównaniu z młodymi mężczyznami. W przypadku większości innych parametrów nie było uderzającej różnicy między mężczyznami i kobietami.
Podsumowując, młodzież późno się pobiera; instytucja małżeństwa aranżowanego jest nadal nienaruszona; małżeństwa poza kastami lub religią wciąż nie są zbytnio akceptowane; ogólnie rzecz biorąc, stosunek do małżeństwa pozostaje w granicach tradycyjnego myślenia.
Podziel Się Z Przyjaciółmi:
