Wyjaśnienie: Jaka jest awantura o pakistański film Zindagi Tamasha?
Pomimo tego, że został oczyszczony przez pakistańskich cenzorów i najwyższy organ Senatu kraju, film zostaje zatrzymany przez sprawę w sądzie. O czym jest film i dlaczego protestujący, w tym islamska partia Tehreek-e-Labbaik Pakistan, są zdenerwowani?
Wyreżyserowany przez uznanego pakistańskiego reżysera Sarmada Khoosata „Zindagi Tamasha” zdobył w zeszłym roku prestiżową nagrodę Kim Ji-Seok na Międzynarodowym Festiwalu Filmowym w Busan. (Wciąż z przyczepy) W zeszłym tygodniu pakistańska Senacka Komisja Praw Człowieka zatwierdziła premierę filmu Zindagi Tamasha , oddalając wszystkie podniesione przeciwko niej zarzuty. Senator Mustafa Nawaz Khokhar z Pakistańskiej Partii Ludowej (PPP), który przewodniczy panelowi, powiedział w tweecie z 14 lipca, że komisja nie znalazła nic złego w filmie i że pakistańscy cenzorzy mogą teraz opublikować go po… Covid.
Jednak dwa dni później w sądzie w Lahore złożono wniosek o dożywotni zakaz oglądania filmu. Po krótkiej rozprawie Sędzia Sesji Dodatkowych poprosił o odpowiedź twórców filmu i odroczył rozprawę do 27 lipca.
Wyreżyserowany przez uznanego pakistańskiego reżysera Sarmada Khoosata „Zindagi Tamasha” zdobył w zeszłym roku prestiżową nagrodę Kim Ji-Seok na Międzynarodowym Festiwalu Filmowym w Busan. Dwujęzyczny film, który jest głównie w pendżabskim, występują w nim Arif Hassan, Eman Suleman, Ali Qureshi, Samiya Mumtaz i Imran Khoosat.
Planowana premiera filmu 24 stycznia tego roku została wstrzymana, a następnie nastąpiła seria protestów, listów otwartych i wielu recenzji cenzorów.
O czym jest film?
Eksploracja wielu tematów, Zindagi Tamasha opowiada historię Rahat Khawaja (w tej roli Arif Hassan), a naat khawan — poeta, który recytuje poezję na cześć Proroka. We wstępie do postaci filmowcy powiedzieli, że Rahat Khawaja cieszy się statusem celebryty w społeczności starego miasta Lahore i jest pobożnym muzułmaninem, który w oczach wszystkich jest nadczłowiekiem niezdolnym do żadnego świętokradztwa. Dlatego też, gdy robi coś złego, nie ma dla niego przebaczenia.
Ze zwiastuna filmu wynika, że Khawaja i jego rodzina znajdują się w ostracyzmie po tym, jak pewien film z jego udziałem został upubliczniony. Treść filmu nie jest jasna. Zwiastun wydaje się sugerować nadużycie niesławnego pakistańskiego prawa dotyczącego bluźnierstwa. Siostra Sarmada, Kanwal Khoosat, która jest współproducentem filmu, powiedziała, że tolerancja jest nadrzędnym tematem i głównym tematem filmu.
Kim jest Sarmad Khoosat, reżyser filmu?
41-letnia Khoosat jest uznanym przez krytyków filmowcem i przez wielu uważanym za jednego z najlepszych w Pakistanie. Po kilku latach reżyserowania programów telewizyjnych i filmów telewizyjnych, Khoosat zadebiutował jako reżyser na dużym ekranie z Płaszcz w 2015 roku. Krytycznie i komercyjnie udany film sam Khoosat wcielił się w rolę powieściopisarza i dramaturga Saadata Hasana Manto.
Khoosat jest aktywny w pakistańskim przemyśle rozrywkowym od ponad dekady i wyreżyserował popularny serial telewizyjny Humsafar , z udziałem Fawad Khan i Mahira Khan oraz Shehr-e-Zaat . W 2017 roku został odznaczony Pride of Performance, najwyższym narodowym wyróżnieniem literackim przez rząd Pakistanu.
Kto sprzeciwia się premierze filmu?
Po tym, jak film został oczyszczony przez komisję cenzury, islamska partia polityczna Tehreek-e-Labbaik Pakistan (TLP) rozpoczęła protesty przeciwko jego premierze. Nawet po tym, jak zarząd po raz drugi sprawdził i wyczyścił film, prosząc o kilka cięć, TLP wezwał do masowych wieców w całym kraju.
Charakterystyka czytelnika naat w filmie jest taka, że może powodować dyskomfort u publiczności i może prowadzić do odejścia od Islamu i Proroka (Muhammada), powiedział TLP w oświadczeniu. Dlatego ten film nie może zostać wydany, ponieważ w przeciwnym razie mógłby być poważnym testem dla muzułmanów z Islamskiej Republiki Pakistanu.
Partia została założona przez kaznodzieję Barelvi Khadima Hussaina Rizvi po powieseniu w 2016 roku Mumtaza Qadriego, komanda przydzielonego do ochrony byłego gubernatora prowincji Pendżabu Salmaana Taseera, który jednak w 2011 roku zabił gubernatora w ramach Oświadczenia Taseera na korzyść Asi Bibi, pakistańskiej chrześcijanki skazanej za bluźnierstwo.
Głównym celem TLP był sprzeciw wobec prób zmiany lub osłabienia przepisów dotyczących bluźnierstwa. W tym celu zorganizowała kilka wieców protestacyjnych i demonstracji i pokazała, że potrafi gromadzić masowe tłumy. TLP zakwestionowała wybory w Pakistanie w 2018 roku i zdobyła trzy mandaty w zgromadzeniu prowincji Sindh.
Jakie stanowisko zajął rząd?
Podczas gdy film został oczyszczony przez wszystkie trzy izby cenzorów (komisje CBFC, Pendżab i Sindh) w Pakistanie, Rada Cenzorów Filmowych Sindh zabroniła Zindagi Tamasha trzy dni przed planowanym wydaniem, ponieważ przewidywał, że może wywołać niepokój w części społeczeństwa. Władze cenzorskie w Pendżabie poszły w ich ślady.
Firdous Ashiq Awan, który był wówczas doradcą premiera Imrana Khana ds. informacji i nadawania, napisał na Twitterze, że producentowi filmu powiedziano, aby opóźnił premierę do czasu, gdy rada cenzury skonsultuje się z Radą Ideologii Islamskiej (CII), konstytucyjną organ doradzający ustawodawcy w kwestiach islamskich. Po raz pierwszy w historii kina pakistańskiego poproszono CII o zgodę na treść filmu.
Ekspresowe wyjaśnieniejest teraz włączonyTelegram. Kliknij tutaj, aby dołączyć do naszego kanału (@ieexplained) i bądź na bieżąco z najnowszymi
Jak zareagował filmowiec?
W liście otwartym napisanym na kilka dni przed planowanym wydaniem i skierowanym do prezydenta kraju, premiera, szefa sztabu wojskowego, głównego sędziego, Ministerstwa Informacji i ogółu społeczeństwa, Sarmad Khoosat powiedział, że chce zbadać tematy takie jak konstrukty płci, podziały klasowe i ludzkie doświadczenia.
Powiedział, że nigdy nie było zamiaru atakowania, wskazywania palcami lub poniżania jakiejkolwiek osoby lub instytucji.
Następnie Khoosat napisał na Twitterze, że otrzymywał dziesiątki telefonów i wiadomości z pogróżkami, i opublikował drugi list otwarty, w którym powtórzył, że film opowiadał o „wystarczająco dobrym muzułmaninie” – nie ma/nie ma żadnej wzmianki o sekcie, partii lub jakiejkolwiek frakcji. Ani w wersji nieocenzurowanej, ani ocenzurowanej. Powiedział, że jego film był empatyczną i serdeczną opowieścią o brodatym mężczyźnie, który jest czymś więcej niż tylko tym.
Nie przegap Objaśnionego | Kim jest Harriet Tubman, którą Kanye West skrytykował w swoim pierwszym przemówieniu prezydenckim?
Jak zareagowało pakistańskie społeczeństwo obywatelskie?
Społeczeństwo obywatelskie, bractwo filmowe i sekcje mediów poparły Khoosat i skrytykowały rząd za uleganie presji elementów ekstremistycznych. Wśród tych, którzy poparli Khoosat jest uznany pisarz brytyjsko-pakistański Mohammed Hanif (który napisał Przypadek wybuchających mango ), który obejrzał film i który napisał bloga dla Samaa TV w celu wyjaśnienia niektórych kwestii.
Film, jak powiedział Hanif, nie dotyczył molestowania dzieci, jak zarzucano. Temat w ogóle nie występuje w fabule, ani nie jest częścią wątku pobocznego. Pisał, że nie ma o tym żadnych wzmianek ani aluzji. Powiedział, że jest jedna linijka, w której główny bohater mówi: A co z tymi, którzy molestują dzieci? Powiedział, że rada cenzorów nakazała nawet usunięcie tej linii.
Hanif powiedział też, że nie ma ulama w filmie, a bohaterem był mały handlarz nieruchomościami. Jest współczującym człowiekiem, który pomaga potrzebującym, komponuje i czyta bardzo dobrze na weselach i markach połowa w Eid Milad un Nabi i rozprowadza go. On nie jest profesjonalistą naatchwan , ale on uwielbia recytować NAAT .
Według Hanifa jedynym tabu, jakie łamie film, jest pokazanie brodatego mężczyzny wykonującego prace domowe. Nie pamiętam, kiedy ostatni raz brodaty mężczyzna czy jakikolwiek inny mężczyzna był pokazywany na filmie gotujący, robiący pranie, czesujący chorą żonę. Czy pokazywanie brodatego mężczyzny wykonującego prace domowe jest zniewagą dla naszej wiary? on napisał.
Jakie filmy zostały zakazane w Pakistanie?
Pakistańscy cenzorzy wielokrotnie zakazali indyjskich filmów, w tym Padman, Raazi, Raees, Udta Pendżab, Neerja, Haider, Bhaag Milkha Bhaag , wśród wielu innych. Zakazali również Kod da Vinci w 2006 roku po protestach społeczności chrześcijańskiej.
Podziel Się Z Przyjaciółmi:
