Wyjaśnienie: rola 5 takhtów sikhów i debata nad propozycją 6th
Spojrzenie na znaczenie taktów i obu stron debaty nad propozycją szóstego.
Propozycja szóstego takhta Sikhów w miejscu urodzenia Guru Nanak Deva w Nankana Sahib w Pakistanie wywołała debatę w społeczności Sikhów. (Zdjęcie pliku) Propozycja szóstego takhta Sikhów w miejscu urodzenia Guru Nanak Deva w Nankana Sahib w Pakistanie wywołała debatę w społeczności Sikhów, a także wśród historyków i naukowców. Spojrzenie na znaczenie taktów i obu stron debaty:
Kto złożył propozycję?
Została ona podjęta przez prezydenta Delhi Shiromani Akali Dal (SAD) i byłego szefa komitetu zarządzającego Delhi Sikh Gurdwara, Paramjita Singha Sarnę, na zgromadzeniu w Nankana Sahib w Pakistanie podczas obchodów rocznicy urodzin Guru Nanak Dev.
Czym są taktowie sikhijscy?
Takht to perskie słowo oznaczające tron cesarski. Obecnie Sikhowie uznają pięć miejsc za taktów. Trzy są w Pendżabie — Akal Takht (Amritsar); Takht Keshgarh Sahib (Anandpur Sahib); Takht Damdama Sahib (Talwandi Sabo) — a dwa pozostałe to Takht Patna Sahib (Bihar) i Takht Hazur Sahib (Nanded, Maharashtra).
Akal Takht (Tron Ponadczasowego) jest najstarszym z takhtów i uważany za najwyższego spośród pięciu. Został założony w 1606 przez Guru Hargobinda, którego sukcesja jako szósty Guru po egzekucji jego ojca, Guru Arjana Deva, jest uważana za punkt zwrotny w historii Sikhów. Akal Takht, podniesiona platforma, którą zbudował przed groblą prowadzącą do sanctum sanctorum Harmandir Sahib (Złotej Świątyni), symbolizowała zjednoczenie władzy doczesnej i politycznej suwerenności społeczności Sikhów (miri) z autorytet duchowy (piri). Jest postrzegany jako pierwszy wyznacznik nacjonalizmu sikhijskiego. Akal Takht to dziś pięciopiętrowy budynek; pierwsza kondygnacja mieści Guru Granth Sahib.
Pozostałe cztery takhty są powiązane z Guru Gobind Singh, dziesiątym Guru. To właśnie w Keshgarh Sahib Guru Gobind Singh wychował Khalsę, inicjowanych wojowników sikhijskich, w 1699 roku. Patna Sahib jest jego miejscem urodzenia i spędził kilka miesięcy w Damdama Sahib, a jego ostatnie dni w Hazur Sahib, gdzie został poddany kremacji w 1708 roku.
Damdama Sahib był ostatnim i ostatnim, który został uznany za takt, na mocy rezolucji Komitetu Shiromani Gurdwara Parbandhak (SGPC) z listopada 1966 roku, kilka miesięcy po reorganizacji państw, na mocy której Pendżab stał się odrębnym stanem. Niewiele jest informacji o tym, kiedy i dlaczego powstały pozostałe trzy takhty. Odniesienie do takhtów Sikhów znajduje się w literaturze XVIII wieku, powiedział dr Amarjit Singh, kierownik wydziału Guru Nanak Studies na Guru Nanak Dev University.
Jaka jest rola taktów?
Takhci są znani z tego, że od czasu do czasu wydają hukumnamy w sprawach dotyczących społeczności. Akal Takht jest najwyższy, ponieważ jest najstarszy i został stworzony przez samego guru Sikhów, mówią sikhijscy historycy i uczeni. Wszelkie edykty lub nakazy dotyczące całej społeczności są wydawane tylko z Akal Takht. Ponadto to od Akal Takht Sikhowie, którzy łamią sikhijską doktrynę i kodeks postępowania, są karani religijnie (ogłoszona tankhaiya), a nawet ekskomunikowani, w zależności od stopnia naruszenia i nieprzestrzegania dyrektyw najwyższej doczesnej siedziby Sikhowie.
Uczeni twierdzą, że pierwsza hukamnama została wydana przez Guru Hargobinda z Akal Takht. Pieczęć, która prawdopodobnie była używana przez Guru Gobinda Singha do jego edyktów, jest przechowywana w Damdama Sahib. Dziś jathedar Akal Takht wydaje edykty dla społeczności, zwykle czytając je z balkonu budynku Akal Takht, po naradzie z wodzami pozostałych czterech takhtów.
Kto wyznacza jathedars takhtów?
Trzech takhtów w Pendżabie jest bezpośrednio kontrolowanych przez SGPC, który wyznacza im jathedarów. SGPC jest zdominowany przez SAD. Powszechnie wiadomo, że SAD ostatecznie przypieczętowuje nominację tych trzech jathedarów, którzy są postrzegani jako zdani na łaskę partii. Dwóch taktów spoza Pendżabu ma swoje własne trusty i zarządy. Nie ma stałej kadencji.
Czy były wcześniejsze kontrowersje dotyczące dodania kolejnego takht?
Kiedy Takht Damdama Sahib został uznany za piąty, sikhijski filozof Kapur Singh zakwestionował ten ruch, argumentując, że otworzy on żądania dla coraz większej liczby takhtów. Podobno opisał jako szczyt absurdu decyzję o ogłoszeniu Damdama Sahiba piątym takht na podstawie cytatu, który opisał go jako miejsce, w którym przebywał Guru Gobind Singh.
Teraz lokalizacja proponowanego nowego takht w Pakistanie doprowadziła do pytań o jego niezależność, ponieważ gurdwary po drugiej stronie granicy nie są kontrolowane przez społeczność, jak to ma miejsce w Indiach, ale przez departament rządu zwany Evacuee Trust Board .
Kto mówi co o nowej propozycji?
Paramjit Singh Sarna, który przedyskutował tę propozycję, mówi, że przedstawił tylko pomysł i to do Sikhów Panth odebrał telefon. Minęło kilka lat, zanim Damdama Sahib został ogłoszony taktem po tym, jak ten pomysł został rozpatrzony, powiedział Sarna.
Ten problem dotyczy całej społeczności. Żadna osoba nie może o tym decydować. A nawet jeśli jest jakaś propozycja, musi ona zostać rozpatrzona przez naczelnych kapłanów pięciu taktów, powiedział szef SGPC Gobind Singh Longowal.
Przywódca SAD i obecny przewodniczący Delhi Sikh Gurdwara Management Committee, Manjit Singh G K, powiedział, że Sarna tworzy nową kontrowersję, aby podzielić Panth.
Z drugiej strony, sekretarz generalny Pakistanu Sikh Gurdwara Parbandhak, Gopal Singh Chawla, powiedział, że zgromadzenie, do którego przemawiał Sarna, z zadowoleniem przyjęło jego propozycję. Dodał, że propozycja nie została jeszcze rozpatrzona.
Każda propozycja szóstego takht jest błędna, zarówno z perspektywy historycznej, jak iw świetle Sikh Rehat Maryada (kodeksu postępowania i konwencji sikhijskich). Nawet Sarbat Khalsa (kongregacja Sikhów) nie może ogłosić żadnego nowego taktu Sikhów, mówi Sikh uczony dr Sukhdial Singh.
W Pakistanie nawet gurdwary nie są niezależne. Jak może być tam niezależny? powiedział uczony dr Balkar Singh, były kierownik wydziału studiów Sri Guru Granth Sahib na Uniwersytecie Punjabi w Patiala.
Podziel Się Z Przyjaciółmi:
