The Gaon Bura: rozdział historii Assama, teraz napisany na nowo

Naczelnicy wioski będą teraz znani jako Gaon Pradhans, a nie Gaon Buras. Dlaczego posunięcie rządu Assam spotkało się z krytyką?

Podczas spotkania zorganizowanego przez Stowarzyszenie All Assam Gaon Bura. (zdjęcie ekspresowe)

Na początku tego miesiąca gabinet Assam ogłosił, że Gaon Buras (naczelnik wioski), funkcjonariusze administracji dystryktu na poziomie wsi, będą odtąd nazywani „Gaon Pradhans”. Chociaż nie został jeszcze ogłoszony, posunięcie to zostało skrytykowane przez kilka osób w Assam jako narzucanie kulturze i językowi państwa.

Biuletyn Informacyjny| Kliknij, aby uzyskać najlepsze objaśnienia dnia w swojej skrzynce odbiorczej

Termin kolonialny

Instytucja Gaona Bury w Assam sięga czasów kolonialnych, kiedy to Brytyjczycy mianowali na kierownika najstarszą osobę w wiosce, która miała nadzorować sprawy związane z gruntami i dochodami na danym obszarze. Stanowisko to zwykle przypadło najstarszemu, najbardziej wykształconemu człowiekowi, który miał dobre osobiste więzi ze wszystkimi mieszkańcami wioski lub skupiskiem małych wiosek. Również w Arunachal Pradesh, Gaon Bura (i Buris) są najważniejszymi funkcjonariuszami na poziomie wioski.

Po odzyskaniu niepodległości, rząd kontynuował współpracę z tą instytucją i uczynił Gaon Bura formalną częścią departamentu Assam Revenue and Disaster Management, zwiększając jego obowiązki i ostatecznie wprowadzając niewielkie honorarium za tę rolę.

Prasanta Kumar Bora, członek All Assam Gaon Bura Association i Gaon Bura z wioski Mazgaon niedaleko Tezpur, powiedział, że rola ta budzi szacunek, a obowiązki początkowo obejmowały m.in. rejestrowanie urodzeń, zgonów, pobór dochodów, rozstrzyganie sporów .

Według dr Jahnabi Gogoi, profesora Uniwersytetu Dibrugarh, który specjalizuje się w średniowiecznej historii Assam, podczas gdy buranjis , (Kroniki z epoki Ahoma) nie zawierają słowa Gaon Bura, pojęcie to istniało w jakiejś formie nawet w okresie przedkolonialnym.

Z biegiem lat Gaon Bura stał się centralnym elementem życia na wsi i nieuchronnie pojawiał się w wielu pismach — w tym powieściach i sztukach — z XIX wieku. Wśród nich jest popularna sztuka towarzyska, popularna sztuka społeczna asamskiego literata Padmanatha Gohaina Baruaha zatytułowana „Gaon Bura”.

Obecna rola

Według Bory, o ile wcześniej była to pozycja dziedziczna (przekazywana z ojca na syna), dziś jest to pozycja poszukiwana, która przechodzi konkurencyjną rozmowę rekrutacyjną przeprowadzaną przez starostwo powiatowe.

Gaon Bura otrzymuje miesięczne honorarium w wysokości 9000 rupii (podwyższone dwukrotnie podczas rządów BJP w Assam – z 4000 rupii i 6000 rupii) oraz w 2020 roku. minimum 30 lat (górna granica 65 lat), aby ubiegać się o stanowisko.

W Assam jest około 6000 Gaon Buras, w tym kilka kobiet. Bora powiedział, że kobiety, które były „Gaon Buras”, nie były zbyt częste (około 3 procent) i przejmą władzę, jeśli ich mężowie umrą.

To oczy, nos, ucho administracji powiatu na poziomie wsi – powiedział urzędnik skarbu państwa, dodając, że służyły jako pomost między administracją powiatu a wsią.

Gaon Bura ma szereg obowiązków, począwszy od prowadzenia ewidencji ludności w wiosce, prowadzenia ewidencji gruntów, pomocy mauzadarowi w poborze dochodów, powiadamiania funkcjonariuszy okręgu w przypadku jakiegokolwiek wkroczenia na ziemię, pomagania policji w prowadzeniu dochodzeń w sprawie przestępstw, między innymi.

W ostatnich latach ich rola stała się coraz bardziej różnorodna — czy dotyczy to dystrybucji pomocy podczas klęsk żywiołowych, takich jak powódź, prowadzenia rejestru przypadków Covid-19 w wiosce, organizowania obozów szczepień, pełnienia funkcji oficerów na szczeblu budki podczas wyborów, m.in. inni.

Innym ważnym obowiązkiem Gaon Bura jest to, aby on / ona była osobą, która może wydać „certyfikat Gaon Bura”, certyfikat, który określa twoje stałe miejsce zamieszkania w określonej wiosce, powiedział Bora. Podczas aktualizacji Krajowego Rejestru Obywateli (NRC) zaświadczenie Gaon Bura stało się kluczowe dla kobiet (które nie miały innych dokumentów) w nawiązywaniu więzi z mężami i rodzicami.

Debata

Rząd argumentował, że pewna liczba młodych mężczyzn (i kobiet) zostaje Gaon Buras, a zatem słowo „Bura” (oznaczające stary w języku asamskim) nie jest już odpowiednie. Według Karabi Deka Hazariki, emerytowanego profesora asamskiego z Uniwersytetu Dibrugarh, nawet jeśli „Bura” dosłownie oznacza staro po asamsku, słowo to ma więcej odmian. Nawet na wsi najstarszy członek rodziny (nawet jeśli nie jest szczególnie stary) nazywany jest „Burą” domu. Może również oznaczać mądrość, wiedzę. powiedziała, dodając, że nie ma sensu zmieniać go na Pradhan ze względu na czynnik wieku. Powiedziała, że ​​to piękne, bogate historycznie słowo w języku asamskim.

Bora zgodził się, że słowo to jest historyczne, ale zwrócił uwagę, że z biegiem lat zaczęto go również używać z kpinami. Czasami ludzie używają tego słowa sarkastycznie, aby określić kogoś, kto jest powolny lub głupi. W ten sposób Gaon Pradhan cieszy się większym szacunkiem, powiedział.

Podziel Się Z Przyjaciółmi: